插圖：郭紅松
【中國故事】
奔騰萬里東入海的黃河，在進入山東地段之後，有一處從南北流向轉為東西流向的小折彎。就在此處母親河臂彎懷抱的南岸，有一個叫前範城的小村莊，這裡是生我養我的家鄉。村中老宅區有一個元寶心的宅基，上面坐落著一棟佈局嚴謹、結構堅實的典型魯西民居四合院。這是我身為秀才的曾祖父在光緒年間專門請人設計建造的祖傳老宅，現在是梁山縣縣級文物保護單位。除了它的魯西民居文化價值之外，還是人民共和國兩位開國上將肖華、楊勇將軍先後住過的地方。特別是1947年劉鄧大軍千里躍進大別山，在孫口渡口強渡黃河後，這裡是一縱司令員楊勇將軍召開軍事會議的指揮所。父親李興玉和母親李廣榮就是在這座普通而又傳奇的農家小院裡，攜手走過了70多個春秋的風雨歷程，演繹了積德行善的人生故事，培育傳承了忠孝傳家、德仁處世的優良家風。
賢妻良母
母親出生在緊靠黃河南岸西李村一戶家境殷實的人家，自幼受到良好的中國傳統美德教育。她孝敬婆婆，照顧丈夫，愛護五個子女，鄉里鄉親有口皆碑。母親是十里八鄉出了名的孝順媳婦。母親常對我們講：“你爹15歲就沒了你爺爺，你奶奶孤兒寡母熬這一大家子不容易，我們要好好孝敬她。”從我記事時起，我們家一年到頭總是兩樣飯。每頓都要專門為奶奶做些好吃的，端給奶奶先吃。在母親的精心侍候下，奶奶活了88歲，在當時村裡是最長壽的。
男耕女織的中華農耕文明和男主外、女主內的山東淳樸民風，在我們家體現得非常典型。父親耕種勞作、出力掙錢、養家餬口，撐起家庭的天。母親紡棉織布、主理家務、碾米磨面、燒火做飯、一應吃穿，還要侍候老人、照顧大人、養育孩子、飼養家畜家禽，兼顧家庭的地。每到夏秋大忙時節，母親還要下地幫父親搶收搶種。那時候，每天晚上，我都是在母親輕輕的紡棉聲中入睡的。第二天被叫醒時，母親早已做好了一家人的早飯。在我幼年到童年的時光裡，幾乎從來沒有母親睡覺和休息的記憶。就連一日三餐，都是讓父親和我們這些孩子們先吃，母親最後才吃些剩菜剩飯。母親的勤勞、賢淑，我們看在眼裡，記在心裡。特別在國家三年經濟困難時期，父母更是備嘗艱辛，表現出常人難有的堅毅。1960年，正是國家經濟和人民生活最困難的時期，我考上了國中。這時，二姐秀芝上九年級，哥哥文漢上八年級，我上七年級。在當時的情況下，一個普通農民之家同時供養三個中學生，村裡人都感到不可思議。每週我們分別揹著菜糰子去上學，到週末菜糰子發餿了，我們也堅持吃下去，因為母親連菜糰子都捨不得吃。家門口有棵椿樹，葉子有臭味，母親就用水多泡幾遍，煮煮吃了充飢。有時餓得沒辦法，母親就喝點鹽水把肚子充填一下。父母含辛茹苦，促使我們姐弟三人發憤讀書，成績都很好。在黨和政府的資助下，我們終於挺過難關，姐弟三人全部完成了國中的學業。為了減輕家庭的負擔，二姐國中畢業去自學了中醫，哥哥則報考了師範學校。父母舉全家之力支援供養我報考上了山東省重點高中——菏澤一中。
善舉仁心
母親是一個普普通通的農家婦女，卻實實在在地救過兩條人命：
一個是在我出生不久，家北鄰居家新生了一個小女孩，孩子生下後，她母親一滴奶水都沒有。在當時舊社會經濟落後的偏僻農村，沒有任何乳品可言，唯一的生路是求助人乳哺育度過嬰兒期。小女孩的家人找到我母親後，母親二話不說就答應下來。母親堅持用一隻乳頭的奶水餵我，用另一隻乳頭的奶水喂那個小女孩。我有時餓得哇哇叫，母親就煮點麵糊糊餵我，一直堅持把小女孩哺育存活下來。
另一次是母親在家前葦坑洗衣服。葦坑四面蘆葦環繞，十分隱蔽。村前鄰居家一個七八歲的小女孩去葦坑洗澡。母親忽然抬頭髮現小女孩不見了，只有氣泡從水面冒出來。纏著小腳又不諳水性的母親，毫不猶豫地衝到水裡，把小女孩撈拖上岸。小女孩已經昏迷，母親本能地把小女孩頭朝下拉臥在斜坡上，並輕輕拍她的後背。隨著大口大口地吐水，小女孩“哇”的一聲甦醒過來。事後有人問我母親，你小腳又不會水，也不知葦坑深淺，不怕自己被淹著嗎？母親坦然地回答說，眼看孩子就沒命了，救人要緊，我啥也沒想。
母親關鍵時刻的善義之舉，源自她平時的仁愛之心。我的姑母、姑父去世早，表姐八歲、表哥五歲就成了孤兒，是我父母把表姐表哥接到家中養育成人。大學畢業的表哥徐德立深情地回憶說，是妗子給了我那份失去的母愛。
母親樂善好施。凡有討飯的趕上門來，母親總要給人家一個完整的饅頭。我們村有個風俗，有幾戶特困戶，每年春節前都到各家各戶討些飯菜以備過年。遇到這種情況，母親總是儘量多備些年貨送給他們。
良知正義
2012年9月2日，開國上將楊勇將軍的兒子、重慶警備區原司令員楊冀平少將，在赴山東梁山參加紀念楊勇誕辰100週年電視劇《烽火梁山》開機啟動儀式之後，專程趕到我家老宅，親眼看看他多次聽父親講過的這個農家四合院。紅軍老戰士、後任空軍副司令員的王定烈中將也親口給我講過：1938年至1939年，他跟隨八路軍東進抗日挺進縱隊司令員兼政委肖華將軍轉戰山東，當肖華將軍的保衛員兼祕書。在肖華將軍往返黃河兩岸領導建立冀魯邊抗日根據地的過程中，1939年秋，他跟肖華將軍曾在黃河南岸前範城村的一個李姓農家四合院（即我們家的老宅）住過一段時間。
我的父親母親對共產黨領導的人民革命，發自內心地擁護。父親給八路軍、解放軍抬擔架，母親做軍鞋、做軍飯，還在家裡幫助救治傷員。父親給我們講，他第一次抬擔架，是在1943年八路軍打陽谷的時候。那時十里八鄉組織動員了100多副擔架，但戰鬥打響後嚇跑了不少。父親堅持蹲守在小樹林裡，一顆流彈打在父親蹲依的小楊樹上，子彈離父親頭皮一尺來高。父親說確實嚇了一大跳，但他們一直堅持接上傷員，抬送到戰地醫院，受到八路軍首長的表揚。回家後父親給家人講了這段抬擔架歷險記。母親不像有的農家婦女那樣埋怨自己的親人，而是說了句非常樸實善良的話安慰父親：“沒打著就好。要是都嚇跑了，誰抬八路軍的傷員啊？”1948年冬，淮海戰役期間，父親所在的擔架隊因為情報有誤，到達戰場時解放軍已經撤離。當地鄉親說國軍馬上過來，你們趕快躲一躲吧。父親他們便在村頭農家柴草垛裡躲藏了一夜，同行的一個擔架隊員差點被凍死。母親告訴我們，有一次一個傷員直接抬到我們家裡，母親幫助用鹽水給傷員擦傷口，並煮雞蛋麵條給傷員餵飯……父母雙親和山東解放區的群眾一起，在黨的領導下，終於迎來了全國的解放。
在黨的關心培養下，我們姐弟五個除了年紀較長的大姐瑞華以外，全部都上了學，參加了工作，併入了黨。父母親從來沒有拖過我們工作上的後腿。母親常說：“都守在爹孃身邊，咋能搞好工作啊？”每逢請假回去探望雙親，母親總是主動提醒：“該走時就走，別耽誤了工作。”特別是1996年我奉命調到北京工作後，由於負責中央電視臺軍事節目宣傳的節日值班，再也沒有回家陪父母過過春節。尤其令我一想起來就潸然淚下的是，2004年春節過後和2007年清明節前，父母親病重期間，我匆匆請幾天假回去探望，病情稍有穩定，母親就主動說：“人老了都要這樣，你別誤了假，回去工作吧。”我只有雙膝跪地，含淚拜辭母親。我近半個世紀如一日，兢兢業業地工作，因為好好工作，報效國家，是母親的囑託。
德厚恩深
母親不識字，但腦子很靈，記憶力特好。我們老家村子不大，村裡誰家孩子哪天出生，誰家兒女哪天婚嫁，誰家老人哪天去世，母親張口就能說出來，簡直是村裡的一部“活辭典”。父親則在秀才爺爺的輔導下，受到了較好的儒家思想教育，到了晚年，他小時候學過的儒家經典如《論語》《孟子》《大學》《中庸》等內容還能如數家珍。因此父母對我們的教育，也是兩種風格。父親經常用儒家經典思想和名言警句教育我們。而母親則是勤於做事，少於言語，話不多，但很深刻，很管用。母親囑咐我們說：“你們幾個都有了工作，這很不容易，一定正兒八經好好地幹。千萬不能做對不起公家、對不起自己良心的事。”我們姐弟4人都在工作上兢兢業業：二姐是當地有名的醫生，工作連年先進；哥哥當過梁山縣人民檢察院的檢察長，榮立過一等功1次、二等功3次，被評為山東省優秀共產黨員；弟弟是多年的基層人大代表。我也3次榮立三等功。2008年，我60歲的時候，寫了首七律《六十感賦》：
重逢戊子顧人生，久歷風波氣自平。
做事能將心地問，為官可對昊天盟。
東西南北傳佳訊，春夏秋冬入畫屏。
船靠碼頭應笑慰，花明柳暗又登程。
我感謝父母養育，德厚恩深，感謝好母親傳承了好家風。母親不僅給了我血肉之身，而且給了我向上向善的靈魂。“啥時候也不能對不起公家，啥時候也不能對不起自己的良心”，母親樸實的話語，為我做人做事鋪就了底色，劃定了底線。
父母去世後，我分別寫了首輓詩，既是對雙親的祭奠，也是對家風的折射：
祭嚴父
值遇元宵月正明，舉村空戶送尊翁。
生逢亂世多磨難，心境仁和自太平。
忠孝傳家積厚道，德才興業耀金星。
柴門曾住開國將，紫氣盈庭庇後榮。
悼慈母
恰是清明淚雨紛，仙迎我妣駕祥雲。
含辛茹苦育兒女，行善積德為裡鄰。
乳哺羸嬰終救命，身託溺幼竟還魂。
良知正義家風好，有口皆碑贊母親。
在母親仙逝十週年之際，滿含深情與淚水，寫出這篇小文，覆命《好母親，傳承好家風》主題徵文特約之稿，並作為獻給父母在天之靈的一束心花。
（作者：李文朝，系中國人民解放軍電視宣傳中心原主任，少將軍階，中華詩詞學會常務副會長。本文為全國婦聯“中國家庭文化研究會”《好母親，傳承好家風》主題徵文特約稿）
