中國很多文人墨客都有戀足的情結,比如唐代大詩人李白,清代詩人袁枚,明末清初文學家李漁,作家金庸,臺灣作家柏楊等等。這些都是戀足的典型代表。
中國文人戀足的情結自古就有。我們看西方的藝術,不論是油畫、雕塑、還是小說,他們對女人的豐乳肥臀刻畫的尤其深刻。而反觀中國古人,他們對美女的審美標準和西方則大相徑庭。
日本學者著名漢學家笠原仲二曾在他所著的《古代中國人的美意識》一書中,根據《詩經》中的《君子偕老》、《碩人》、《猗嗟》,《列子-周穆王》,《楚辭》中的《神女賦》、《登徒子好色賦》,司馬相如《上林賦》,曹植《洛神賦》、《淮南子-修務訓》及《西京雜記》等作品,將中國古代人們心目中的理想美女,做了如下的概括:
年輕苗條,肌膚白嫩如凝脂,手指細柔如破土幼芽,兩耳稍長,顯出一副福相,黑髮光澤如漆,髮髻高梳,簪珥精巧,面頰豐潤,鼻樑高高,硃紅的小嘴脣,整齊潔白的稚齒,文彩鮮豔的衣裝,以及舒徐優雅、柔情寬容的舉止等等。
分析不可謂不透徹,概括不可謂不詳細,但大家注意到沒有,對女性第二性徵比較重要的胸部和臀部都忽略不計。
大詩人李白就曾寫過一首《越女詞》,詩云:“長幹吳兒女,眉目豔星月。屐上足如霜,不著鴉頭襪”。推測來看,李白多少也有些許戀足情結。
這段“越女詞”是描述江蘇的一個女孩,眉目清亮,有如皎月星辰,她的腳上未著分開拇趾與四趾的襪子,露出了像霜般白嫩的腳趾。
由這段詩,我們看到李白看女人的重點,是舉頭看眉目,低頭看腳趾,超過了對胸部和臀部的興趣,由此可以推出,我們的詩仙是名符其實的戀足者。
李白對“長幹吳兒女”的感覺是“眉目豔新月”。李白的月亮,除了給他自己用,給他自己的妹妹用,給他的偶像用,然後就是給美女用。新月一樣明豔的女子,是李白對女人最好的讚美了。
屐上足如霜,不著鴉頭襪
他對這個地方的女子,印象最深的是什麼?是腳。這又暴露了李白一個很奇怪的愛好——李白有戀足癖。這可不是我給他羅織罪名,是李白自己說的——“屐上足如霜,不著鴉頭襪。”
李白跑到吳地一看,發現這個地方的女孩子都不穿襪子,她們的腳好白啊!李白看得呆住了,從此心裡想的都是金陵女子。
這組詩的題目叫《越女詞》,越女是很有名的。李白的小跟班杜甫寫過一首詩叫《壯遊》,其中有兩句:“越女天下白,鑑湖五月涼。”從中能看出唐人對江南女子的看法。“越女天下白”,女人為什麼要美白呢?白了就好看啊!俗話說“一白遮百醜”,中國人自古以來就是這麼判斷的。
李白和杜甫看女人的角度不一樣,杜甫看人家的臉,李白就死盯著人家的腳看。不穿襪子的腳,白如霜雪,李白就看呆了。可見,李白是有戀足癖的。
