近期，由張永新執導，吳秀波、劉濤、李晨、張鈞甯、唐藝昕、王洛勇、劉歡、王東、肖順堯、檀健次等一眾實力派演員出演的後三國題材大劇《虎嘯龍吟》正在優酷視訊獨家播出。臨近尾聲，劇情又迎來一個高潮，本週司馬懿終於“黑化”，而“黑化”後的劇情也令人十分期待。
時代巨輪推動個人前行司馬懿順勢自我成就
時勢造英雄，還是英雄造時勢?有人說，時勢和英雄是相互成就的。
《虎嘯龍吟》中的司馬懿顯然很符合這個論點，他是一個典型的識時務者，更是時代的順應者。縱觀司馬懿的一生，自我、家庭、國家這三個貫穿他一生的版塊緊密相連。司馬懿作為大軍師，在其位、謀其職、做其事。他不僅有抱負，還是相當大的抱負，他不屑普通的欣賞，渴望極高的認可和尊重，所以他拒絕曹操的徵召，所以他對曹丕說“司馬懿不做任何人的奴才”。他以諸葛亮視他為對手為榮，對於能跟諸葛亮一戰，他不只期待，而且興奮，他追求的是與高手抗衡的快感。
有觀眾說，司馬懿面對諸葛亮時只懂龜縮，而不敢應戰，證明司馬懿不如諸葛亮，其實不然。忍只是司馬懿的選擇，而不是屬性。《虎嘯龍吟》集中體現了司馬懿的“隱忍”，但他的“將才”也不容忽視。擒孟達時，他十日行軍1200裡;徵遼東時，他準確預估時間，百日去，百日攻，百日回，這些都凸顯了他過人的軍事才能和謀略。直到妻子春華因敵導致家中變故病逝，他知道這困境已無法用忍來解決，所以他換上紅衣，舉刀起事，必要之時無需再忍。
忍和不忍都是為了家變和不變都是因為懼
本週《虎嘯龍吟》演到司馬懿起事，更多觀眾願意說司馬懿“黑化”了。為何忍了大半輩子，最後不忍了?司馬懿因何變了?
回到故事的最初，司馬懿雖一身才華見解，卻不願涉足朝堂，後為救父救兄，走上仕途。他可以為了郭照把兵權交給曹真，又為了張春華和司馬師把兵權交給曹爽，他變了嗎?好像沒變。司馬懿前半生為大魏竭心盡力，三次受命託孤，多次抵禦外敵。面對諸葛亮的激將法，司馬懿忍了;面對曹叡的“鳥盡弓藏”，司馬懿忍了;面對曹爽驟登高位，幾次三番的打壓，司馬懿也忍了;但面對春華死，曹爽野心不止，司馬懿不忍了。他變了嗎?好像變了。
司馬懿變了，是他沉不住氣了嗎?柏靈筠說，是他怕了。
司馬懿怕了，而這種怕他曾在西城親口對諸葛亮承認，“我跑過了武帝，我也跑過了文帝，但我總是跑不過，跑不過我自己，心裡的恐懼”。那時的他，雖然恐懼，但尚且能忍。此時的司馬懿已進入人生的末年，人到老年並不都是看透世事，無憂亦無怖，事實上面對生死和更大的權力，憂懼更深。這種內心的恐懼和外界的威脅，讓他與為家而“戰”的初衷“背道而馳”。柏靈筠是懂司馬懿的，她說“你是因恐懼而殺人，這樣卑鄙怯懦的司馬懿，我打心裡瞧不起你!”是啊，還有什麼比真切感受並使用自己手中滔天的權力，更令人安心的呢?但真正的恐懼，是安心過後又捲土重來，是令自己都無法直視自己的恐懼，所以司馬懿大聲呵斥回去“我做什麼不做什麼，不是為了讓你看得起!”走到這一步，名留青史都隨他去，司馬懿已無法回頭。
一千個人心中有一千個司馬懿，《虎嘯龍吟》以他為主視角，把司馬懿變回一個真正的人，呈現他的好，也不避諱他的壞，正如人性的善惡兩面，給予了觀眾足夠的留白。它不渲染不激化，是一場穿梭時空的戲劇與人性的對話。於角色，這是局內人司馬懿的自我剖析;於觀眾，這是評論司馬懿時自我意識的外化。這部劇解決了一部分道德困境，潤色了人物性格，比如不同於歷史上司馬懿對張春華的態度，劇中的司馬懿和張春華打打鬧鬧也算相伴了一生，這是在傳遞創作者的價值觀和態度。好的戲劇從來不給觀眾畫一個句號，而是留下一個問號，該劇通過司馬懿的一生，提出了關於人心和人性的問題，如果你也有相同的疑問，不妨一起到《虎嘯龍吟》中，尋找答案吧。
