作為父母，寵溺孩子的心理當然可以理解，自已的孩子誰又能真的狠下心來打罵批評，有時候道理也懂，可人是感性的，涉及到自已的孩子，畢竟是親骨肉怎能做到不寵不溺?不過人也得有理性的一面，為了孩子的將來，作父母的有時還真的必須恨下心來理性一點，適當地寵愛孩子是應該，但不能過度，要把握其中的分寸，毫無原則的過度寵溺，對孩子有百害無一利，對此必須要有充分的認識，不要等到孩子長大不成器了才後悔莫及。父母過度寵溺孩子會有些什麼後果?
孩子變得自私自利
被過度寵溺的孩子，由於長期被父母的溺愛所包圍，根本不知道為人著想，不會將心比心，不會站在他人角度考慮問題，一切以自我為中心，自私又自利。也許有人會說，這個社會就應該自私一點，這樣才不會吃虧，實在是大錯特錯，自私也許能謀一時之利，但自私之人的事業必定遲早會失敗，感情生活也一樣，所以孩子可以學習不夠好，或者不夠聰明，但絕對不能過於自私自利，否則將來後果難以設想。
孩子性格驕橫乖張
溺愛孩子
孩子被寵溺直接的後果就是驕橫，由於父母一切讓步，也滿足其一切要求，包括很多的無理要求，其骨子裡就養成他是老大的思想，父母得聽他的，敢於騎在父母頭上說話做事，不懂得讓步，不懂得寬容，更受不了委屈，性格驕橫目中無人，行為乖張專橫。
孩子做事懶散無紀律
在父母的眼裡，他就是老大，誰也管不了他，而且吃喝拉撒行食住行都有父母代辦，什麼事也不想做，日益變得懶散，偶爾做一點事也是丟三拉四，更沒有紀律性，在他眼中，他就是紀律，他可以不聽別人的，別人卻必須聽他的，將來在社會上勢必難於立足。
孩子不懂禮節目無長輩
由於父母的過度寵溺，對於孩子的一些不良行為和不禮貌行為也沒有阻止，孩子根本不知道什麼是禮貌，目無長輩，口無遮攔，更沒有基本的做人禮節，因為他壓根兒不知道禮節禮貌為何物。
孩子懦弱不能經受困難
長期生活在父母的呵護寵溺下，從小不知道什麼是困難，因為一切有父母代為解決，一旦遇到困難就會手足無措，性格變得懦弱，根本無法行大器，成不了大事業，經受不了任何一點小小的困難，就像溫室裡的花朵，一旦開溫室就必然被暴風雨摧毀。
孩子人際關係障礙
由於自私自利，一切以自我為中心，行事專橫無紀律，目中無人，自然無法與人和諧相處，與他人的交流也變得障礙，人際關係是一種互動和互利的交流，而被過度寵溺的孩子總以為自已是皇帝老大，不肯委屈自已，不肯為人著想，總站在不平等的角度來行事，自然沒人願意和他交往，其人際關係必然一塌糊塗，必然成了孤家寡人，學習就業以及愛情婚姻可能都變得困難。
孩子健康狀況不良
孩子被寵溺過度一個最直接的後果也許就是對孩子身體的損害，要麼過於挑食，營養不良，要麼就是任性暴飲暴食，過於肥胖，兩者都是健康的大敵;由於懶惰，更不會去鍛鍊身體，於是健康狀況越來越差，從小就落下病根子，對今後一輩子的身體狀況都會有影響。 時代、文化和隔代撫養加劇了溺愛 廣州白雲心理醫院的諮詢師榮偉玲說，至少有三個原因促發了溺愛在中國的流行：時代背景、文化背景和隔代撫養。
1、首先是時代背景
改革前的幾十年時間裡，我們一直生活在物質生活條件非常匱乏的條件下，而且每個家庭一般都有多個兄弟姐妹，我們不僅分到的物質關愛很少，就算精神關愛也偏少。這樣一來，我們的很多渴望都沒有得到滿足，而這些沒有被滿足的渴望藏在我們內心中，就成了我們“內在的小孩”的重要內容。現在，我們身為父母了，卻生活在一個物質條件相對非常豐盛的時期，於是我們“內在的小孩”的未被滿足過的願望被充分喚起。並且，因為現在主要是獨生子女，於是至少父母兩個人的“內在的小孩”被投射到一個獨生子女身上了，這就很容易導致溺愛。現在的父母經常感嘆：“我那個年代，什麼都沒得到過，我一定不能讓我的孩子再重複我那種生活。” 這句話裡的孩子，不僅是真實的孩子，也是深埋在我們心中的那個“內在的小孩”。我們一股腦地、近乎失去理智地去溺愛孩子，其實是在通過孩子去實現我們過去未曾實現的願望。
2、其次是文化背景
榮偉玲說，我們的文化是，自愛有罪，應該愛別人。但是，人天性首先是自愛的，我們被教導不自愛，其實是違反了人性。在這種教導下，我們壓抑了自愛，但被壓抑的自愛的需要必須表達出來，而孩子無疑是最適合的表達物件。這樣一來，我們在愛孩子的時候，容易比那些尊重自愛文化中的人失去分寸。
溺愛孩子
3、隔代撫養
隔代撫養很容易導致溺愛，不少父母表示，自己從小在父母的嚴厲教育下長大，卻從沒有見過他們動過孫輩一個手指頭。並且，隔代撫養仍是我們常見的一種撫養方式。上海做的一項調查顯示，隔代撫養在上海家庭中所佔比率為16.7%，而中國母親網做的一項網路調查顯示，僅有31%的父母“既不認可隔代教育，又自己帶孩子”，57%的父母是“不認可隔代教育，但因為忙碌所以只能讓老人帶孩子”，12%的父母“既認可隔代教育，又讓老人帶孩子”。
隔代溺愛的六大原因 隔代撫養為什麼容易導致溺愛呢?這裡面有非常複雜的心理原因。
(一)責任感的缺位
榮偉玲認為，責任感的缺位是導致隔代溺愛的一個重要原因。“子不教，父之過”，所以做父母的就算想寵愛孩子，也懂得應有所收斂，否則會慣壞他，而且我們得為此負責。但是，如果我們做了爺爺奶奶或外公外婆，那麼在寵愛孫輩時就少了這一層顧慮，“從這個角度講，祖父輩的溺愛孫子孫女是一種不負責任的行為。” 案例：一位母親為幫助兒子改掉馬虎的習慣，要求他每天把家庭作業記下來，回家做完後再仔細檢查一遍。可孩子嫌煩，奶奶看在眼裡疼在心裡，經常瞞著媳婦去學校抄題目，再悄悄幫孫子改正錯題。孩子省心了，可毛病未改，到了期會考試時數學剛及格，結果母親發火、奶奶垂淚，家裡亂成一團。
(二)對死亡的恐懼
在隔代撫養中，做祖父輩的特別怕孫子輩的出什麼安全問題，他們特別在意安全，這主要有兩個原因： 第一、孩子畢竟不是自己的，一旦照顧中出現安全問題，他們會覺得對不住兒女。 第二、做老人的，開始越來越多地面對死亡問題，很多老人無法面對自己心中的死亡恐懼，於是將這種恐懼投射到孫輩身上，也特別擔心他們出問題。
雖然做父母的也會有這種擔心，但老人們的擔心經常會顯得缺乏理性，這主要是因為他們的死亡恐懼。實際上，如果做父母的經歷過太多的生死離別，他們也很容易特別在意孩子的安全問題。 案例：7歲的鬱兒特別怕黑，一般的孩子到了這個年齡，早就一個人睡了，但她一個人的時候就會害怕，就會哭。鬱兒的媽媽想培養女兒的獨立習慣，堅持讓女兒一個人睡，但她婆婆經不住孫女的懇求，只要鬱兒一提出要求，她就去陪孫女睡。 鬱兒的媽媽寫信來說，她覺得自己無法調節這種事情，而她丈夫也不願意責備自己的媽媽，所以這種事情就一直延續了下來。
顯然，鬱兒的媽媽和爸爸都在逃避自己的責任，他們覺得作為晚輩不能責備媽媽，所以希望我能給他們提供靈丹妙藥，從而既不和老人對峙，又可以達到讓女兒一個人睡的目的。但這樣的靈丹妙藥是不存在的，他們如果想讓女兒獨立，就只有去和老人對峙，當然要講究一下對峙的方法。 至於鬱兒和奶奶，在我看來，其實不是奶奶在滿足孫女的需要，而是孫女在滿足奶奶的需要。
小孩是非常敏感的，他們能敏銳地捕捉到大人的心理需要，並自認為自己可以解決，因為這個年齡段的孩子還在自戀，他們內心深處認為自己應該為大人的難過負責，並會犧牲自己以解決大人的心理需要。 那麼，鬱兒奶奶的心理需要是什麼呢?很可能就是對死亡的恐懼，她對死亡的恐懼投射到孫女的頭上，而孫女以“怕黑”的形式表達出來。於是，老人就有了和孫女黏在一起的理由。所以說，孫女和奶奶一起睡，滿足的不是孫女的成長需要，而是奶奶要逃避死亡恐懼的需要。
(三)爭寵
在以前的家庭中，因為孩子多，一般是孩子要競爭長輩的愛。但現在，這種情況顛倒了過來，最新一代的孩子生活在“4+2+1”的家庭中，爺爺奶奶、外公外婆和爸爸媽媽6個人的愛都投入到一個孩子身上。並且，為了讓孩子更在乎自己的愛，這6個人不免會出現競爭的格局，大家都爭著向孩子表達愛，甚至唯恐被其他人壓過。父母要負責任，所以會控制自己的爭寵心理，但老人們就容易失去控制。 “這是一種‘爭寵’。”袁榮親說，“並且，爭寵的目的是讓孩子高興，而不是讓孩子成長。” 案例：6歲的嘉嘉和爸爸媽媽、外公外婆生活在一起，每當媽媽對她的錯誤行為進行教育時，外公外婆總免不了在旁邊插上一些話，譬如“孩子還小，不懂事”，“你小時候我都沒這樣對過你”，“孫女乖，待會兒我給你買好吃的，氣死你媽媽”。不僅如此，爺爺奶奶打電話時，總是先問孫女，爸爸有沒有難為她，有的話，給他們說，他們會給乖孫女出氣。
(四)“內在的小孩”的投射
人老了，自己也會變成小孩。這主要是，他們發現，自己說了算的地方越來越少，結果他們容易變得和孩子一樣固執和任性，總需要兒女們的安撫和說服。但同時，他們一樣會覺得自愛有罪，無法坦然地面對自己“內在的小孩”的需要，於是將它投射到真正的小孩———孫輩身上，從而進行無限度的溺愛，一切以孩子的快樂為標準，從不指責孩子的過錯，這其實也是他們內心中渴望的原則。 案例：退休的張婆婆與丈夫對唯一的外孫疼愛有加，6歲的孩子在家裡是絕對的“小霸王”，外孫的拳打腳踢、破口大罵，向來被他們笑納為“享受”。外孫上學前班了，從家裡到學校只有區區300米的路，老人心疼孩子，卻要用“摩的”接送。
由於現在很多都是獨生子女，對於孩子的寵愛有加，造成的很多人對孩子的溺愛，那麼你知道對孩子溺愛的危害嗎?上面給大家介紹了溺愛孩子有哪些危害。
