《三國演義》以漢為正統,故此劉備所建立的蜀漢自然也就代表著大義和正統,在作者的筆下也將蜀漢中的大臣部分神話化,列如諸葛武侯——諸葛亮。在演義裡臥龍諸葛幾乎是算無遺策,草船借箭、三氣周瑜、空城計等等無不展示出他那國士無雙的智慧和謀略。那麼歷史中的諸葛亮是否真的全能型的人才呢?
首先在演義裡諸葛亮自比管仲樂毅,而管仲樂毅都不是謀士型人才,他們都是掌握全域性的人物,也就是說諸葛亮指揮軍事戰爭不是從謀士角度來看的,而是從全域性角度來看的,他考慮問題更多更廣,而且他最後是要拿主意的,荀彧,郭嘉考慮問題是需要從軍事角度來看待就行了,不需要考慮太多,而且也不用最後拿主意,兩者對待軍事的態度和思維方式都是不同的。而且據史料記載草船借箭乃是周瑜的主意,空城計據考證也是沒有發生過的。
諸葛亮一生為蜀漢鞠躬精粹主要的政績是堅持"外結好孫權","內修政理",使蜀中"風化肅然",成為當時政治搞得最有條理的一國。在法治方面,他主持制訂法典《蜀科》並親自撰作《科令》、《軍令》等律令,行法嚴明,綱紀整肅。在用人方面,他選賢用能,大膽錄用劉璋姻親舊部、益州人士及原來反對者;他重視考察下層官吏,果斷地把良才破格選拔到重要崗位上來。在發展經濟方面,他重視農業生產,即使在戰爭期間也"休士勸農",分兵屯田;他還關心農田水利工程的興修,發展鹽鐵、織錦、建築以及交通運輸事業。
終上所述去掉神話後的諸葛亮其實是一個內政型的人才,而非大眾認為的全能人才。
