不論在新聞報道，還是電視劇、綜藝節目中，家庭矛盾都已成為無可迴避的焦點。最近，李陽家暴事件，再次引起人們關於家庭問題的大討論。
在數千年的傳統社會中，中國曾經有長久且完備的家庭倫理道德體系，然而，在當下的這個轉型時代，親情、責任等傳統的家庭倫理缺失，利益至上、權利意識成為私利意識等問題日益凸顯，成為現代社會不得不重視的問題。
學者李河說：“不管是傳統社會向現代社會轉型時期，還是中國即將面臨的老齡化時代，都迫切地需要建構一個現代家庭倫理體系，如果不能解決，可能在未來的五到十年之內會出現大問題。而這個體系的建構，不可能回到傳統，也不可能是單一地學習西方，而是要建立一個涵蓋權利、情感、責任的有中國特色的現代性家庭倫理。”
【家庭是成長的孵化器】
在中國的傳統社會，曾有一套嚴格而完整的家庭倫理系統，儒家的三綱中有兩綱和家庭有關，五倫中有三個和家庭有關。
李河說：“中國傳統社會是一個家國天下的社會，在這個社會中，家庭不僅是現代社會學意義上的家庭——社會構成的最小單位，同時也是一個基本的倫理單位，國和天下，都是家的同質性放大，在倫理管轄之外，它還有超倫理的功能。《大學》中的修身齊家治國平天下，其中齊家是個人的修身到治理社會最重要的轉變環節，家庭其實是一個孵化器。”
實際上相類似的觀念非中國獨有，李河說：“傳統社會，不僅是傳統的中國，這個傳統不以地域來分，而是以觀念來區分。我們說家庭倫理，其實是一個穩定的社會關係。傳統社會涉及倫理的，都是義務論，有支配者和被支配者。君臣、父子、夫妻，都是支配和服務的關係。在義務論裡面，絕大多數人要向上負責，每個人一出生就有義務，比如男的要成家立業、光宗耀祖，女的要維護家庭穩定，繁衍後代等。支配者本身也有義務，要維持家庭整體的存續。所以，傳統社會的家庭關係，是義務論最重要表現之一。每個人都假定從屬於某個社會單位，修身往往是為了滿足社會單位的共同倫理需要，絕無個人權利的訓練。”
【難以靠近的傳統和現代】
而在現代，社會關係發生轉變，傳統的家庭倫理也隨之轉變。但是這種轉變來得太快，破與立之間留下了巨大的空白，而我們，正處在這個空白的時間裡。李河說：“我們的轉型太快了，一百年裡要完成幾級跳，太難。”
現代化的社會關係和家庭倫理究竟是什麼樣的？李河說：“近代以來，義務論和權利論結合，組成社會的基本單位不再是家庭而是個人。現代社會和傳統型社會的區別，在於有沒有市場經濟、現代法治、現代政治。傳統社會中，社會功能的落點是家庭，而現代社會，不管是市場經濟，還是政治權利，乃至法律責任，都依附在個人上。所以現代社會要開放個性，實現權利的平等，沒有平等就談不上競爭，不管是經濟還是法律還是政治，也都談不上現代化。”
然而，這個轉型太快了，我們離傳統和現代都不遠，卻總是難以靠近。李河說：“如果能夠建立一個完備的現代家庭關係，那麼可能會構成一種新的家庭倫理體系。但是在社會轉型期，各種醫療保障、社會保障沒有完成的情況下，家庭組織卻在迅速解體，這很危險，必將帶來大量的問題。比如說，中國即將面臨老齡化社會的到來，如果無法建立完善的現代家庭倫理體系，那麼這些老年人的情感問題如何解決？”
【法律只能給予低階家庭】
實際上，種種問題已不鮮見，情感冷漠、矛盾重重、自私自利等現象時常出現在各種新聞和話題之中。
李河說：“義務主體轉向權利主體，這是必然的，也是現代化的需要，但是不是轉型了，家庭美德就不需要了？家庭是一個複合型的單位，包括了血緣關係、法律關係，同時也是一個經濟生產單位。如果僅強調對個人利益的保護，沒有對長輩的責任、對後代的責任，那麼即使組成家庭，也是不穩定的。雖然現代社會有法律制度的保護，但法律不是全部，或者可以反過來說，一個家庭僅僅由法律看護，那麼它是低階的家庭，只是不虐待、不坑騙，但這樣的家庭就算是好家庭嗎？顯然不是。”
當權利被演變成自利的時候，家庭就不再是一個溫暖的地方。李河說：“家庭不僅僅是法律和經濟單位，它還是一個情感單位。只強調自己的權利，或者不侵犯別人的權利，這不能算一個完善的家庭，還需要情感、責任，向上的責任，向下的責任。”
【現代化的家庭倫理】
在家庭觀念劇烈變化的今天，如何引導人們走出誤區，建立一個現代化的家庭倫理體系？
李河說：“社會上的爭論有兩大方向，一個是回到傳統家庭倫理，一個是徹底的世俗化、經濟化，權利優先變成自利優先。其實這兩種都難以解決現在的問題。首先，現代社會30歲以下的人，不可能完全回到傳統型家庭。其次，徹底的世俗化、經濟化，帶來的問題已經很明顯。同樣，如果單一地學習西方也不大可能，人家用了幾百年衍生出來的倫理體系，我們短時間不可能複製。”
那麼究竟什麼樣的家庭倫理才是適合我們的？李河說：“我想，應該建立一箇中國特色的現代家庭倫理體系。為什麼說中國特色，有些問題是中國獨有的，比如我們離傳統的情感單位不遠，比如說一胎化的問題。家庭倫理體系應該包含三大要素，權利、情感、責任。權利是基礎，這是現代社會的核心特徵，沒有權利就沒有平等。情感，如前所說，家庭不僅是法律和經濟單位，也是情感單位，沒有情感的家庭會變得冷漠，相對應的許多問題會因此產生。責任，不是法律上的責任，而是基於血緣和情感上的責任。”
