“火巴耳朵”是四川方言裡最常用的詞彙之一。郭勁鬆畫
編者按
所有川渝方言中，“火巴耳朵”是絕對繞不過去的，也是很有專屬感的。
很多男人常自稱“火巴耳朵”，稱自己的老婆為“當家的、管家的、主火的，提口袋的”等，這體現其老婆在家中的地位。具體說，一個性格溫和、為人善良、五官端正、身體健康、思維清晰、行為正常、不抽菸不喝酒、規規矩矩老老實實的成都男人，在領導、同事、親戚、朋友眼裡可以打90分，但一回到家裡便矮人半截，啥子事都聽老婆的。這是因為，他是——火巴耳朵。
火巴耳朵到底是個什麼情況？這個方言蘊含著哪些有趣的歷史淵源？跟“火巴耳朵”有關的龍門陣到底有多奇葩？本期開始，我們的“老茶客”版面就來擺擺這方面的話題。
耳朵·散打
在四川和重慶的許多地方，你天天可以聽到“火巴（pa）耳朵”這個說法。
火巴耳朵，當然不是說人的耳朵是火巴的。
火巴耳朵，確切說是專指已婚男士的，意思是那些怕老婆的人——老婆的話就是聖旨，老婆說了男人必須堅決照辦，如不辦或打折扣，老婆就會橫眉豎眼、手扠腰間、大發脾氣，讓你吃不了兜著走。
成都男人怕老婆嗎？很多人都怕。還怕得蠻凶。
前不久，有好事者在網際網路上弄了個“全國火巴耳朵城市評選”，一本正經評選出哪個城市的男人最怕老婆。結果，上海、成都、武漢、潮州的老公們排名前四名。
上海男人，居然“不合時宜”地勇奪火巴耳朵排行榜第一名。成都男人緊隨其後，豈不“丟人現眼”？作為一座以火巴耳朵著名的城市，居然輸給了上海阿拉。於是，有很多成都男人不服氣了：沒整對哦，咱成都男人怕老婆是全國出了名兒的，他上海男人怕老婆咋怕得過我們哦？
耳朵源自“偏三輪”
“火巴耳朵”這個方言，最初出自何處無從考證。成都民俗學者袁庭棟曾在電視上專門擺過“火巴耳朵”的龍門陣。他說，成都以前有種大行其道的交通工具，就是在自行車的右側自行加個輪椅，這是成都男人為了讓老婆坐得更安逸而發明的。這種車，也俗稱“偏三輪”，或稱“火巴耳朵”。
於是，大街小巷。老公在前面騎車嗨喲嗨喲騎得滿頭大汗，老婆坐到後面笑嘻了。多麼和諧的場景啊。這種偏三輪，又只能坐老婆一個人。到後來，火巴耳朵慢慢成為所有三輪車的統稱。
最具幽默、自嘲精神的成都男人，後來就把“火巴耳朵”一詞獻給了那些“妻管嚴”男人——女人說什麼是什麼，男人一旦不聽話，那是要背時的，他的耳朵是要被擰“火巴”的。
但，“火巴耳朵”流行開來，還是在改革開放以後。這年頭，隨著家庭觀念的迴歸和思想的活躍，“火巴耳朵”也越來越多了。
美女一多耳朵也多了
成都、重慶等地，為什麼會有那麼多火巴耳朵呢？
按四川師範大學周及徐教授的說法，這可能跟氣候有點關係，更跟這兩個城市的美女特別多有關係。
周及徐在《從明代詞彙看四川方言的變遷》一文中說，拿成都來說，天府之國氣候宜人，歷史上無大災大難，造就了成都男人溫和的性格。與北方女孩相比，成都女孩小巧玲瓏，面板水靈白皙，聰明機智。許多首次來到成都的男性都感慨：成都男人也太幸福了吧，美女多，到處都有，讓人看都看不過來。
的確，成都美眉面板細膩而白淨，與成都這座城市一樣，她們都隱隱地透露一種淡淡的、慵懶的味道，這種慵懶，讓她們有一種溫柔的小貓樣的美。成都美眉小鳥依人，又熱愛時裝、香水、化妝品、輕音樂、交誼舞……就像熱愛自己的身體一樣。或者說，這洋溢著浪漫色彩的一切已構成她們的靈魂。難怪外地男人來蓉後不願輕易離去，想留下來娶個漂亮的成都美女當老婆。這就是人們調侃的：來了成都才曉得結婚太早。
“因為怕漂亮老婆‘飛’了，所以，成都男人才怕老婆。”周及徐的總結挺到位。
“耳朵”的N個好處
在四川民俗作家鄭光福看來，其實，當個火巴耳朵非但不是壞事，反而有實實在在的幾大好處。
按鄭光福的說法，被稱為“火巴耳朵”的男人，一般都比較長壽。比如，怕老婆的人大多不能抽菸（雖然可以偷偷抽幾口，但你每個月工資都上繳了，還能折騰到哪去？）每天下班後早早就回家報到。故火巴耳朵的生活比較有規律，也可以修改婚前的一些臭毛病，繁重的家務也使身體得到鍛鍊，能不長壽嗎？
另外，就是當火巴耳朵省錢。男人免不了有些應酬，和朋友聚聚，喝幾口小酒，打點小麻將，鬥幾盤地主。怕老婆的人可以經常拿老婆當藉口，他們會說“哎呀你不曉得，我家老妞才‘歪’哦，我回去晚了脫不了爪爪。我在屋頭好慘哦——走了，走了哈。改天約。”閃人。這樣，就拒絕了狐朋狗友間沒多大意思的應酬，省下的菸酒錢，也可拿去供房供車什麼的。
怕老婆的人長期懼內，可磨練人細心謹慎的個性，適於從事保密工作，可在求職簡歷內加上這一條。換個角度看，長期在家忍受妻子的窩囊氣後，丈夫會反過來變得雍容大度，在社會上更容易交朋友，與人相處也更吃得開。
“火巴耳朵利於親子關係。”鄭光福以自己的經歷現身說法，好男人都懂得心疼老婆，他在外面辛苦掙錢，下班後趕快回家，到菜市場買菜，提著蔬菜水果回家，邊聽音樂邊為老婆準備好吃的，老婆的衣服髒了，丈夫主動提出來去洗了。這樣的好丈夫起著言傳身教的作用，他們的兒女就會學習老爸的樣子，將來對丈夫或對妻子好，祥和美滿的家庭風氣一代代傳下去。
“耳朵”其實是種美德
另外，怕老婆的男人一般都不會在外面“晃”，一般很難有生活作風方面的流言蜚語。這樣的同志，讓單位領導看到了，會認為他是個很有上進心的人，如果有了提升機會，領導就會青睞於他，而絕不會選那些整天為家事鬧得烏喧喧的下屬作培養物件。所以當火巴耳朵，有啥不好？
如今的成都男人，不僅肩挑賺錢養家的重擔，還兼任大廚、清潔工、司機、慈父、園丁……不容易。
但成都男人能屈能伸，欣然接受新的“三從四得（德）”，也就是——“太太出門要跟從，太太的命令要服從，太太說錯了要盲從；太太化妝要等得，太太生日要記得，太太打罵要忍得，太太花錢要捨得”。
這，應該是成都男人愛老婆的新標準。
華西都市報-封面新聞
記者李貴平
【關於“火巴耳朵”的龍門陣，當然還有很多要擺的。比如，重慶的火巴耳朵亦比比皆是，作派絲毫不比成都火巴耳朵差。讀者朋友們，如果你有什麼好玩的龍門陣或有趣的段子，歡迎和我們一起分享。鼓勵原創，拒絕抄襲；一旦採用，稿酬從優 。 投 稿 郵 箱 ：】
耳朵·探源
智慧的耳朵
□阿寬
火巴耳朵——耳根子軟，怕老婆。怕老婆其實是一道具有中國特色的風景。在盆地語境裡，男人的耳朵根容易軟，最適合被強勢的女人拿來揪，像老式電視機頻道旋鈕一樣，咔咔咔，特別順溜，別稱“全頻道”。從人文俚俗研究和家庭關係存續的意義看，火巴耳朵是一種文化，值得大家用心研究。
同義詞：懼內。
怕老婆，是有傳統的。古人就沒有過好這一關，“流毒”流傳，這根兒慢慢就種下來了。列國時拿魚腸劍刺吳王的專諸，喋血王宮的事都敢幹，就是很怕老婆，再隆重的場合，老婆一喊，馬上乖乖跟在屁股後面就回去。文人馮衍面對家中悍婦，立誓“不去此婦，則家不寧；不去此婦，則福不生”。後來婚是離了，後任還不如前任。馮生福薄。樑代注《文心雕龍》的劉峻怕老婆，自比馮衍，攬鏡左右端詳自己，列出三同四異。不以為辱，自帶半分自豪。
這個名單還長，唐代任瑰、楊弘武，宋代陳季常、王旦，明代戚繼光、王陽明，現代胡適、周作人……東風西漸，外國的還有蘇格拉底和林肯。不要看到這名單文人、名人居多，他們經常互相寫文章打趣挖苦，故事就流傳下來而已。該背時！
歷史這麼悠久，當然就有搗騰出文化了。清初有人歸納男人懼內三類九種，胡適先生總結有“三從四得”：太太出門要跟從，太太命令要服從，太太說錯要盲從。太太化妝要等得，太太生日要記得，太太打罵要忍得，太太花錢要捨得。我看第一條在今天就行不通，太太去見個網友，和閨蜜去講私房話，要去美容店做SPA，你也沒心沒肺跟去就是自討沒趣了。他還給自己戴頂高帽子：“一個國家，怕老婆的故事多，則容易民主；反之則否”。大師，你自己把場面hold不住，要不要上升到國家層面喲？
民風開化，常常大刮懼內之風。唐代不說了，從皇帝老兒到民間百姓，都不以懼內為辱。宋代不僅貢獻了“河東獅”、“胭脂虎”的典故，還有南宋學者謝希孟黯然嘆息：“天地英靈之氣，不鍾於世之男子，而鍾於婦人。”面對那些火巴兮兮的皇帝，估計人心涼透了。
不過，當火巴耳朵體現的是人生智慧，家和萬事興，家本來是一個有時講不通理的地方，不去斤斤計較，反倒萬事通泰。往深的一層說，把愛轉為怕，是一種大化境界，如果無愛了，那還怕個啥？
網上曾經搞個排名，說成都、重慶男人當火巴耳朵，不輸伯仲。而民間最為流傳發一個“火巴耳朵”段子是這樣的。話說某個怕老婆的男人，被老婆追打躲到了桌子下面，這一幕不巧被路過的朋友看見，夫妻二人當然尷尬。老婆於是低頭下去，央求他快點從桌子下面鑽出來。孰料，這位仁兄鯁直了脖子，音量提高八度：“我出來了你肯定還要打我。男子漢大丈夫，說不出來就不出來！”生活原來就需要調料，人家的私事，一個願打，一個願挨，春光燦爛，無所謂啦。
