朋友將近三十歲了，然而她似乎仍然生活在矛盾之中，她說她不知道自己想要什麼。我說那你列一張單子吧，把自己最想要的東西或者最想做的事情寫下來，她依次寫下賺錢、結婚生子、健身、去英國和西班牙旅遊、考研。即使白紙黑字的寫了下來，她似乎仍然不知道自己想要什麼。我說，你想要的很清楚啊，就是這些，你想要一份穩定、富足的家庭生活，能夠擁有了這樣的生活之後享受快樂，並且成長。後來，她說自己追求的東西太俗了，太過膚淺，這是不是代表她是一個非常膚淺的人?
然後我漸漸懂了，朋友並不是不知道自己想要什麼，而只是對於自己想要的東西有所懷疑、愧疚甚至是貶低。這就像我們常常歌頌的美好的愛情故事一樣，我們覺得美好的愛情故事不應該牽扯到任何物質慾望層面的因素，我們覺得高尚的理想應該是純粹的，不應該為了謀生而被踐踏，但是一定物質基礎的感情是否能夠長久?一個無法獲得最基本的生存所需的人該如何追去高尚的不容踐踏的理想?
我們賦予自身的一些慾望和追求以崇高、積極的性質，賦予另一些慾望和追求以低俗甚至下流的性質，比如性、比如物質、比如金錢。我們否認和排斥自身原始衝動和慾望，或者賦予其美麗的面紗，或者將其放置在禁止被談及和觸碰的陰暗角落。
所以，我們生活在自身所製造的矛盾和掙扎中，因為我們無法接受自己，無法直面自己，我們希望展示給他人的是我們毫無任何陰影的陽光明媚、純潔高尚的自己。
痛苦本不存在，當我們排斥自我的時候它就會真切的存在於我們自身的分裂之中。心理學中關於人的自我的三個概念，如果以不同的意識形態區分，我們的自我中含有三個不同的我，其中最為基礎和是人類進化和發展中所不斷積累好遺傳下來的原始集體潛意識，這種集體潛意識中包含著我們作為個體的生命形式中所特有的原始的衝動，無論是生的本能、性的衝動、內在的攻擊性等等，它們是我們自身作為本我最為基礎的部分，它是無法被意識認識到的。
和本我的原始衝動相對的是我們的超我，超我是集體的社會道德意識形態的存在形式，我們希望超越那個具有動物性的原始衝動的本我，成為一種更為神聖、高尚、永恆的存在，所以我們排斥和否認與此相互衝突的慾望。而以當下的意識形態所存在的自我往往在本我和超我的對抗中掙扎、痛苦，無法獲得統一、和諧的生存。而這一切發生在我們的潛意識層面，我們很少能夠真正抓住自身矛盾的真正所在，所以我們總是無法將自己脫離這個重複的迴圈之中。
我們的矛盾是我們身為人的一部分，是因為同樣身為動物的我們想要超越動物性所面臨的獨特的困境和體驗，這是我們文明的道德高地和自然之間的永無止盡的戰爭，是我們自身的選擇、所賦予的生命的意義。
然而，這僅僅是我們所面臨的現狀，並不必須要是我們所要承受的，生存和生活，原始衝動和道德律，本我和超我都是我們生命的一部分，好與壞，高尚於低階之間的界限太過模糊，同時在不同的人之間有不同的差異和抉擇。
