在我們成長的過程中有幾種共同的人際交往模式，其中最為典型也最為普遍的則是根據自身的喜好和主觀判斷進行選擇和交往。而這種心理和態度不僅表現在我們青春年少時，同樣也在很多人成年甚至老年之後的生活和習慣中保留和延續下來。
而即使有所改變，也就是說一些人在個人成長或者職場發展中改變了這種根據自身喜好決定人際交往的模式，這其中又普遍包含著一種對不同的個體的個性的閹割。這是指很多人或者為了維持良好的個人形象或者為了事業的順利發展總是一副對他人的所有言語和行為抱有一種假裝和勉強的附和認同的態度，而在這種持續的狀態的偽裝和影響下失去了作為一個獨立的個體所應該具備最為基本的思考和批判的能力。
那麼到底應該選擇哪種方式?尤其對於那些身在職場的女性來說，可能每天都需要和自身不喜歡或者和自身價值取向大相徑庭的各色人等進行不可避免的交往，這似乎是一個難題。因為即使我們能夠暫時假裝掩飾對對方不贊成甚至是厭惡，都可能在不經意間流露出來，從而造成更為惡劣的影響。
關於這一點，我覺得根本的原因在於很多人往往出於人際本身看問題，而一些人則以事件本身為出發點看問題。這並不意味著我們只能在依據自己的喜好或者假裝掩飾對他人的真實態度之間做出選擇，前者充分展示了我們的個性和選擇，而後者則閹割了我們的個性和可能的選擇。
為了從這種對立的二元論中跳出來，我們應該換一種更為客觀同時也能保留自身主觀性的方式看待和解決問題。更為客觀是指每個人身上都有著不同的潛在的因子會隨著環境的改變而表現出來，而這種特定的環境下的行為和語言並不能完全決定一個人內在的複雜本質。比如俄國作家那篇有關警察和狗的著名的短篇小說，當那位警察的態度行為隨著狗的不同身份的主人的推測在不斷的改變的時候，我們是否就應該斷定勢力是那位警察的本質?還是僅僅是特殊環境下的一種無可奈何的生存智慧的反應?如果有可以選擇的餘地，那位警察會做出如此卑躬屈膝的事情嗎?
記得曾經讀到過這樣一句話，如果要判斷一個人的品格應該看他們在生存無憂的情況下會做什麼，應該首先提供給他們免費的食物和住房，然而看他們在滿足了基本的生存需求之後會有著怎樣的行為和選擇。
很多人排斥小市民身上的吝嗇和勢力，但是卻全然不論他們所面對的生存環境是怎樣日復一日的塑造和確定他們的可能性。同樣，我們討厭、反感甚至厭惡一些人的言行，並且以此判定了他們的人格和本質，這不僅犯了以偏概全的錯誤並且同樣忽略了當時環境因素的影響。一粒種子的發芽與否不僅取決於種子自身同樣也取決於它所棲息的土壤，而後者往往容易被忽略並且歸咎於前者。
當我們真正能夠以這樣的態度去客觀的看待一個人的時候，不僅需要智慧同樣需要足夠的耐心，這意味著我們應該儘量避免以最少的資訊在最短的時間內對他人草率得出定論。而只有這樣我們才能有足夠的空間容納他人和我們之間的不同，不讓這些不同阻礙彼此的距離和成長而是成為理解和共同成長的前提。而也只有這樣，職場女性才既能夠保持自身的個性也能容納他人的不同，並且在兩者的平衡中給予自己更大的機會和發展。
