看似普通的人的惡魔性的一面似乎總是出人意料的，但是事實上，這些極端的行為的起因在於往往總是在於一個人的情緒和心理狀況，這種極端的情緒心理可能被很多人體驗，但是最終是否表現在行為中則另當別論了。但是無論是那些由於極端情緒最終導致的殺人案還是發生在生活中的由瑣事所引發的狂風暴雨往往是一個訊號，反映了當事人心理髮展的低水平以及可能給自身和他人帶來的傷害，這就是我們通常所說的由自戀所產生的憤怒。
對於一些心理更為健康的人來說，這種憤怒的下限往往是相對較高的，它並不意味著總是對他人的惡劣性或者傷害性言行的超然，而是以一種自衛式的方式迴應，但是一些人的憤怒閾值往往非常低，任何小事或者並不具有十分威脅性的事情都會讓她們暴怒最終做出難以挽回的行為。
很多人難以正確的處理自身的消極情緒，尤其是憤怒，可能僅僅只會選擇在心裡體驗這種情緒，也就是在憤怒的時候並不表現出來。這事實上並不是一種解決問題的方式，並且隨著對憤怒的壓抑，反而會轉化成對自我的責怪以及一種相當泛化的焦慮體驗。
對情緒的接納性和表達不僅僅是一種反應，同時也是一種處理問題的方式和自我釋放。我們可以看到那些在生活中對性的話題談論更多，態度更為開放的男性往往有著更為健康的性認知。相反一些性犯罪者在生活中對性的態度往往是十分保守甚至是羞澀的。而這也正是壓抑的表現和結果。
女性受害者在遭受侵犯之後原本應該表現出的憤怒和悲傷會隨著犯罪者的逍遙變成一種對自我的責怪，並且這種情況更會發生在當大眾更傾向於認同受害者參與引誘的時候。這種黑白顛倒的態度和心理之所以普遍，就是因為那些被壓抑的情緒和情感會以另一種更持久更具傷害性的方式出現。
泛化的焦慮也是其中之一，焦慮是一種沒有明確物件的恐懼和輕微的憤怒，事實上這也包含著敵意，而這種敵意正是因為壓抑了對具體物件的敵意所產生的一種泛化的情緒。
至此我們無法說憤怒並不是一種不好的情緒了，而是一種對於所發生事件的正常的反應，而這種反應往往會走向兩個極端，暴怒所引起的致命性事件以及壓抑所產生的內在自我傷害。前者過度反應，而後者缺乏反應。
這兩種反應方式的核心都在於當事自我人格的過高自誇和過高的自我鄙夷。當我們將自我置於過高的位置，往往會因為他人的一個不經意的動作暴跳如雷，認為有損自尊和形象從而衝動行事。而當我們的自我過於低下的時候則會將本是他人的錯誤大包大攬將自己包裝成為一個連自身都十分鄙夷的人。
那麼該如何在這兩者之間找到一個穩定的立足點呢?我們應該明白我們的真正的自我並不隨著他人的不同態度和評價有所改變，我們的情緒也是正當的，它代表著我們自我空間所不容被逾越的邊界，這是我們需要保護和防衛自我的訊號，當然，在這個過程中我們應該更具建設性的思索和表達。
