瑜伽靜坐是瑜伽留給人類寶貴的財富之一，靜坐可以使人經絡疏通和氣血順暢，達到益壽延年之目的。瑜伽靜坐可以使大腦皮層功能同步化增強，神經功能協調統一等一系列生物生理變化，對強身健體、防治疾病及延緩衰老均相當有利，另外還可以養顏養生哦！
靜坐歷史
我國自古以來，凡導引、打坐、吐納、行氣、按蹺、氣功等，都離不開靜坐，其鼻祖很可能是遠古時代的著名養生家彭祖，以後傳入儒家。據《列仙傳》載述：“彭祖，殿大夫也。歷夏至殷末，八百餘歲，常食桂芝，善導引、行氣”。800多歲當然是極為誇張的傳說，但他肯定是位高齡老壽星，這是無疑的。
練習靜坐，當推我國文壇巨匠郭沫若。
郭老1914年留學日本，由於學習緊張，用腦過度，得了嚴重的神經衰弱症，徹夜不眠，整天沒精打采，多方醫治無效。1915年一次偶然機會在舊書店中購得我國明代理學家《王陽明全集》，內有“靜坐”一章，郭老便每天照本練習，兩週後便出現奇蹟：整夜酣然入睡，頭昏心悸消失，記憶力恢復正常，頑疾竟獲痊癒。於是，年輕的郭老便對靜坐作了一翻考證研究，追溯歷史，他認為靜坐來源於東方兩大文明古國——中國與印度。
郭沫若在其《靜坐的功夫》一文中指出：“靜坐這項功夫，在宋、明時代，儒家是很注重的，論者多以為是從禪而來，但我覺得，當溯源於孔子的弟子顏回，因為《莊子》上有顏回坐忘（即靜坐）之說”。
事實確是如此。不光是佛家與道家主張靜坐，以求頓悟，古代儒家也重視靜坐，認為“靜能生慧”。並把靜坐定為理學的必修課，甚至要求弟子們通過半日讀書，半日靜坐以明理。如宋代大儒朱熹告誡弟子說：“當靜坐涵養時，主要體察思繹道理”。
靜坐的具體做法：
端坐椅子上、床卜或沙發上，大腿平放，小腿要直，兩腳分開，放鬆腰帶，頭頸正直，下頷微收，背伸直，兩肩下垂，全身放鬆。閉目閉口，舌抵上顎，兩手交叉放於腹部，兩拇指按於肚臍上，手掌捂於臍下，然後排除雜念（初練時難以排除，以後雜念會逐漸消失，切忌操之過急），主動調整用腹式呼吸，要儘量慢慢地鼓起下腹作深吸氣，再慢慢地呼氣使腹部恢復正常。
同時，將意識集中在臍下手掌捂處（丹田穴上），如此便可達到調身、調心、調息的“三結合”境地，進入一種似有似無、如睡非睡的忘我虛無狀態，這就是所謂“入靜”，會使你感到全身非常輕鬆舒適。
一般的每日早晚做2次，一次做30分鐘。結束後，兩手搓熱，按摩面頰雙眼以活動氣血，此時、頓感神清氣爽，身體輕盈，如同人體內在功能被啟動而迸發出來，這樣就能起到強身祛病的作用。
靜坐養生
靜坐是養生方法之一，作用是靜以養心，還需與其他運動結合，發揮動以養身的作用，達到動靜交替進行，養身養心的目的。而不是飽食終日，坐著不動，無所事事。
養生小課堂：
坐功——瑜伽是印度古代哲學的一個學派，也是閉目端坐，全身放鬆，達到人靜狀態，我國的坐忘異曲同功。靜坐對腦力勞動者防治神經官能症、排除心理障礙等，均有良好的作用。近來有人提出，靜坐還有增強消化功能。
讓我還是以郭老的一段話來做本文的結束語：“靜坐於修養上是真有功效，我很贊成朋友們靜坐。我們是以靜坐為手段，不以靜坐為目的，是與進取主義不相違背的”。
